«Вы будете как боги, знающие добро и зло» Бытие. гл.3. 5
Рука в руке, глаза в глаза, с улыбкой,
Одним дыханьем жили мы с тобой.
Одной тропой, не ведая ошибки,
Брели по раю с солнцем и луной. Читать далее Грехопадение
«Вы будете как боги, знающие добро и зло» Бытие. гл.3. 5
Рука в руке, глаза в глаза, с улыбкой,
Одним дыханьем жили мы с тобой.
Одной тропой, не ведая ошибки,
Брели по раю с солнцем и луной. Читать далее Грехопадение
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» Бытие. Гл.1, 7
И стал Человек душою живою!
Увидел он мир, покрытый травою,
И ветер позвал его за собою. Читать далее Божье дитя
Генеалогия древнегреческих богов
Этого бога считали своим и Древняя Греция, и Древний Египет. Право считать его своим покровителем оспаривали пастухи и маги, дипломаты и торговцы, воры и алхимики.
Даже о происхождении его имеется пять версий.
Наиболее популярна была версия о том, что отцом его был все тот же любвеобильный Зевс, а матерью – старшая и самая красивая из дочерей-плеяд титана Атланта, Майя. Конечно, Зевс не мог пройти мимо такой красавицы и соблазнил ее в пещере горы Киллена в Аркадии. Там и родила Майя шаловливого ребенка. Рос он под земляничным деревом, остатки которого долго хранились и почитались греками. Горные нимфы купали его в родниках. Читать далее Шаловливый младенец Гермес
По страницам Священного Писания
Всегда удивляет упорство, с которым фанатики цепляются за отжившие идеи и отвергают все новое.
Но что ж в этом удивительного, если идеи, хотя бы и отжившие, в свое время воплотились в мире в совершенно материальных формах? И эти формы вошли в каждодневную жизнь, сформировали быт, уклад, традиции, привычки.
Стоп! А как же быть с любимым постулатом материализма о том, что бытие определяет сознание? Читать далее Мятежники храма Артемиды
Семьдесят четвертый псалом, созданный псалмопевцем Асафом, носит название «Размышление».
В поэтическом переложении Веры Горт он написан суровым чеканным пятистопным ямбом.
Повествует псалом о страшных временах, о пришествии врагов, которые уничтожают святую веру. И Асаф обращается к Богу с горячим призывом вмешаться и защитить — не жизни людей, но их святыни. Стих псалма при всей его суровости красив и величественен. Асаф призывает Бога на помощь как равный ему, осознавая свое право: он защищает святое. Читать далее 74-й псалом в поэтическом переложении Веры Горт
Всегда в ответе мы за чью-то боль.
Коснемся второпях, неосторожно,
Заденем невзначай, и даже невозможно
Нам разглядеть в толпе, кто шут, а кто король. Читать далее Чужая боль
Ох, как же опасно слишком высоко взбираться! Человеческая история мифами напоминает нам об этом на каждом шагу: Вавилонская башня, залихватский полет Икара к солнцу. И бесполезно. Манит людей высота, притягивает, околдовывает.
Неслыханное везение выпало на долю бойкого подростка Алексашки, то ли из обедневших дворян, то ли вообще торговца пирогами. Он стал, по ходатайству вездесущего Франца Лефорта, денщиком четырнадцатилетнего царя Петра I и его ближайшим другом на всю жизнь. Читать далее Падение Александра Меншикова
Перед нами семьдесят третий псалом, созданный псалмопевцем Асафом. Мы уже встречались с этим автором в пятидесятом псалме. Мы помним его как сурового аскетичного праведника, исступленно преданного Богу. В поэтическом переложении Веры Горт этот псалом, написанный тяжелым шестистопным ямбом, звучит мощно и безжалостно к миру и к самому себе. В этом поэтическом переложении каждая деталь передает страстную силу псалмопевца с такой яркостью, что ощущается его пронизывающий взгляд на мир. Читать далее 73 псалом в поэтическом переложении Веры Горт
Чем прославились в веках испанцы, причем благополучно сохранив эту славу до наших дней? Конечно же, тавромахией, боем быков. Какие же это такие национальные особенности породили такое экстремальное развлечение? Может быть, особенное обилие быков?
И ведь как стойко защищают испанцы этот свой национальный вид спорта, несмотря на нападки Гринписа.
Каковы наши представления о бое быков? Изящные тореро, танцующие перед быками с красными плащами.
А ведь интересных деталей в этой красочной традиции гораздо больше. Читать далее Игры с быками
Дирижеру для голоса и оркестра
«Слушай, Боже, мой песенный вопль!» —
ойя! — «шма, Элогим, ринати!»
слабнет сердце… и крепнет в нем боль,
рвясь в чертог Твой, — позволь ей войти! Читать далее 61 псалом Давида в поэтическом переложении Веры Горт