Сто девятнадцатый псалом среди всех остальных в Священном Писании занимает особое место. Композиция его уникальна и настолько своеобразна, что точный его перевод связан с большими затруднениями. Автором поэтического переложения, Верой Горт, проделана на редкость сложная работа — воспринять и переосмыслить этот сложнейший текст, чтобы сделать его воспринимаемым современному читателю. Читать далее 119 псалом в поэтическом переложении Веры Горт
Холодно и методично перечисляет Библия в 10-11 главах Бытия всех потомков спасшегося от Всемирного потопа праведника Ноя, рожденных от его сыновей Сима, Хама и Иафета. 17 поколение после Сима — человек по имени Фарра. Вдумаемся. Читать далее Родина Авраама
«Вы будете как боги, знающие добро и зло» Бытие. гл.3. 5
Рука в руке, глаза в глаза, с улыбкой,
Одним дыханьем жили мы с тобой.
Одной тропой, не ведая ошибки,
Брели по раю с солнцем и луной. Читать далее Грехопадение
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» Бытие. Гл.1, 7
И стал Человек душою живою!
Увидел он мир, покрытый травою,
И ветер позвал его за собою. Читать далее Божье дитя
По страницам Священного Писания
Всегда удивляет упорство, с которым фанатики цепляются за отжившие идеи и отвергают все новое.
Но что ж в этом удивительного, если идеи, хотя бы и отжившие, в свое время воплотились в мире в совершенно материальных формах? И эти формы вошли в каждодневную жизнь, сформировали быт, уклад, традиции, привычки.
Стоп! А как же быть с любимым постулатом материализма о том, что бытие определяет сознание? Читать далее Мятежники храма Артемиды
Семьдесят четвертый псалом, созданный псалмопевцем Асафом, носит название «Размышление».
В поэтическом переложении Веры Горт он написан суровым чеканным пятистопным ямбом.
Повествует псалом о страшных временах, о пришествии врагов, которые уничтожают святую веру. И Асаф обращается к Богу с горячим призывом вмешаться и защитить — не жизни людей, но их святыни. Стих псалма при всей его суровости красив и величественен. Асаф призывает Бога на помощь как равный ему, осознавая свое право: он защищает святое. Читать далее 74-й псалом в поэтическом переложении Веры Горт
Перед нами семьдесят третий псалом, созданный псалмопевцем Асафом. Мы уже встречались с этим автором в пятидесятом псалме. Мы помним его как сурового аскетичного праведника, исступленно преданного Богу. В поэтическом переложении Веры Горт этот псалом, написанный тяжелым шестистопным ямбом, звучит мощно и безжалостно к миру и к самому себе. В этом поэтическом переложении каждая деталь передает страстную силу псалмопевца с такой яркостью, что ощущается его пронизывающий взгляд на мир. Читать далее 73 псалом в поэтическом переложении Веры Горт
«И был вечер, и было утро: день шестый». Бытие.гл.1.31
И был вечер, и было утро…
И мир рождался спокойно и мудро —
Такой светлый, такой огромный,
Легко вздохнувший с улыбкой сонной. Читать далее День Творения
В сорок девятом псалме перед нами в поэтическом переводе Веры Горт предстает еще один потомок Кораха. С ним мы еще ни разу не встречались. Это совсем иной человек — мудрец и философ. Речь его умна и проста, передается она неспешным и размеренным пятистопным ямбом. Он тонкий художник, мастер неожиданных образов:
задам загадку скрипке — та отыщет
в ответ себе и отзовется притчей… Читать далее 49 псалом сыновей Кораха в поэтическом переложении Веры Горт
По страницам Священного писания.
Самая поэтичная и загадочная книга Священного Писания «Бытие» наполнена тайнами в каждой своей скупой лаконичной строке. За каждой строкой строит целый багаж древнейших легенд, относящихся к истории, а может быть, и праистории человечества. Читать далее Каин и Авель