Зачем нам все это нужно? Рисовать чертиков во время совещаний, петь караоке, танцевать без устали и на танцполе, и просто на ближайшей лужайке. И все ведь бесплатно.
Если бы платили за это, то было бы понятно зачем.
Мысли об этом непонятном явлении уводят в далекое школьное прошлое. В этом прошлом нас учили, что труд из обезьяны сделал человека. И так-то хорошо была выстроена эта схема в картинках. Вот она обезьяна, длиннорукая, лохматая, с дырочками вместо носа. А вот она ка-а-ак взяла в лапу палку, да ка-а-ак начала развиваться! И шерсть почему-то исчезла, и руки укоротились, и нос вырос. Волшебная какая-то палка попалась!
Постепенно добавились новые интересные факты, которые в эту обезьянью схему не встроились. Оказывается, многие животные и даже птицы используют орудия труда — и без всякой пользы для своего интеллектуального развития.
-Не-е-ет! — говорят нам ученые на это. — Одно дело использовать, другое дело их создавать.
И как же происходило это создание? Опять труд, в результате которого?..
То есть обезьяна сбивает-сбивает палкой бананы с деревьев, а в результате этого ей приходит мысль о том, что надо к палке камень привязать. Да еще и заострить этот камень зачем-то. Зачем? От сородичей отбиваться, чтобы на ее банан не покушались? От хищников защищаться? Сомнительно, чтобы хищника сильно напугала обезьяна с палкой.
И эта гениальная мысль приходит нашей обезьяне в результате непосильного обезьяньего труда? О том, что вечные работяги, муравьи и пчелы, интеллектом не блещут и блистать вроде не собираются, — об этом уже говорилось не раз.
А вот вам более разумное животное — бобр. Какие инженерные сооружения возводит на реках — и все лапами и зубами! Не хочет изобретать механизмов — и все тут.
А вот еще тема для размышления. Оказывается, археологи распознают стоянку древнего человека и отличают ее от обезьяньего стада не по палкам, и даже не по обработанным камням. По захоронениям.
Обезьяны не заботятся о захоронении своих соплеменников, и их останки можно очень редко найти. Все съедает окружающая фауна — быстро и дочиста, в природе ничто зря не пропадает.
А вот человек, даже самый примитивный, продолжает видеть в умершем живое существо и всеми возможными способами защищает его тело. Конечно, мы знаем ритуалы предания огню и другие способы прощания, но это ритуалы уже достаточно развитой культуры.
Что произошло такое с обезьяной, если это была обезьяна? Откуда в ее сознании явилась другая реальность? То есть, то самое, что мы называем образным мышлением.
Опять загадка. Ведь логическим мышлением животные вполне обладают — оно помогает им выживать. Зачем понадобилось создавать в сознании новую реальность?
Еще одна загадка древнего человека — это его навязчивая идея украшать все вокруг себя орнаментом.
Вообще-то некоторые представители фауны тоже любят украшать, и очень даже искусно. Вот знаменитая австралийская птичка шалашник строит для возлюбленной жилище и украшает дорогу к нему яркими цветами и плодами. Но это не из любви к искусству. Это изысканно-логическое построение. Чем ярче краски, тем больше надежды, что самочка не заблудится. Хотя и это заставляет о многом задуматься.
Но только человек зачем-то создает ритмично повторяющиеся элементы: наносит на стены, посуду, одежду, отстукивает ритм, совершает ритмичные движения. Вот уж делать пещерному человеку было нечего! А ведь он был уверен, что если он будет ритмично стучать, да при этом приплясывать, да что-нибудь при этом выкрикивать, — то все в его жизни хорошо сложится.
Что же такое подсказало человеку образное мышление, в результате чего потребовался ритм?
Окунемся в философию. Ритм в мире начинается с колебания электромагнитной волны — и на этом построен воспринимаемый человеком мир. Ритм образует форму в мире хаоса. А вот все живое с одной стороны подчинено определенному ритму, а с другой стороны в вечном стремлении из этого ритма выскочить. Человек назвал это красивым словом “свобода”. А не из этого ли конфликта рождается тот самый акт творчества, присущий человеку?
На каком этапе произошло это Великое Прозрение о вечном Ритме, на котором держится мир? Вся человеческая культура, все религии ведут начало от ощущения Вечного Закона, связь с которым утрачена в хаосе повседневной жизни. Этот Закон можно олицетворить, придать ему человеческие, разумные черты, наделить его человеческими эмоциями. На то нам и образное мышление, чтобы придавать образ каждому абстрактному понятию.
Человек начал человеческую жизнь с того, что начал вписывать себя с помощью ритма в общую картину мироздания. И в этом стремлении началось его духовное развитие.
Давно замечено, что дети, занимающиеся в музыкальной школе, более развито и эмоционально, и интеллектуально. Именно в музыкальной школе, там, где они приобщаются к классической музыке со сложным, прихотливым ритмом и богатыми гармониями.
Гармония — это у нас что? Вспоминаем курс физики. Чем отличаются гармонические колебания звука от простого шума? Ритмичностью этих колебаний.
Вот поэтому современный шоу-бизнес не может обеспечить духовного развития, навязав потребителям легко усвояемый шлак: примитивные ритмы и шумовые эффекты.
Подобный легкоусвояемый шлак с успехом пролезает и в поэзию. На то он и легкоусвояемый. И тогда отовсюду льются бесформенные строки на популярные темы, переполненные слэнгом. Считается, что это верлибр. Хотя что такое верлибр, толком никто не знает. Но это же так просто: в порыве пресловутого вдохновения наваять текст и расположить его столбиком. Чтоб красиво!
Ох уж этот порыв вдохновения! Кто же это придумал, что творцу противопоказана работа? И главное, как охотно все за это ухватились и уже ставят посреди города памятник глине! Именно, так и есть. Голое вдохновение — это они самые, похожие на испражнения комки глины, над которым скульптор еще должен работать и работать. Если он скульптор.
Но чихать на весь мир своим вдохновением гораздо проще и приятнее, чем работать. Поэтому вдохновенный чих объявлен эксклюзивным продуктом. Да и пусть. Беда в том, что культ вдохновенного чиха убивает ту потребность в ритме и гармонии, которая делает человека человеком.